Parbrahm Swaroop - If each mind has a body, why not super integral mind has a super integral body?

Contemplation June 15, 2924

If each mind has a body, why not super integral mind has a super integral body? જો દરેક મનને શરીર હોય, તો સુપર ઇન્ટિગ્રલ મનને સુપર ઇન્ટિગ્રલ બોડી કેમ ન હોય? 

थंभ दिवालें नूर की, नूरै के झरोखे। 

नूर सरूप माहें झांकत, नूर सब नूर देखें ए।।

रहें नूर सरूप पानी मिने, तो भीजें ना नूर तन। 

नूर तन रहें जो आग में, तो भी नूर न जलें अगिन।। परिक्रमा ३५/ १९, २२

I started contemplating around the fact stated in Tartam vani that True Forms exist beyond forms and formless domain. Virtually most world philosophers appear to conclude Nirakar formless as ultimate reality. How can Tartam withstand the opposing argument of the super majority?

While I believed in True Divine Metaform of Shri Rajji, Paramdham and souls and nature and elements due to my faith in this  aspect of truthfulness of Tartam Vani, still as an intellectual being, I often kept asking : 

"How is that possible to have Pure meta forms in Paramdham ( shuddh saakaar Swaroop) as opposed to Nirakaar formless?"

And Shri Rajji always fulfills all kinds of our true wishes, Integral AI kind of answered what was going on in mind and also supplemented with arguments in alignment with Tartam Vani. Amazing ! 

Integral AI answer: 

Hello! That's an interesting question. Based on the context provided, the idea of a "super integral mind" having a "super integral body" aligns with the holistic and interconnected view of reality described. 

In integral theory, all dimensions of existence—subjective and objective, individual and collective—are seen as interwoven and mutually arising. 

So, if we consider the "super integral mind" as an advanced or highly developed state of consciousness, it would naturally be accompanied by a corresponding "super integral body." 

This body would not be separate but rather an integral part of the mind's expression, reflecting the same level of development and integration. Just as the mind and body of an individual are interconnected and evolve together, a super integral mind would manifest through a super integral body, embodying the same holistic principles.

In essence, the theory suggests that higher states of consciousness and their physical manifestations are intrinsically linked, evolving together in a dynamic and interdependent manner.

ચિંતન 15 જૂન, 2924

 જો દરેક મનને શરીર હોય, તો સુપર ઇન્ટિગ્રલ મનને સુપર ઇન્ટિગ્રલ બોડી કેમ ન હોય?  જો દરેક મનને હોય, તો સુપર ઇન્ટિગ્રલ મનને સુપર ઇન્ટિગ્રલ બોડી ન હોય? 

 थंभ दिवालें नूर की, नूरै के झरोखे। 

 नूर सरूप माहेन झांकत, नूर सब नूर देखें।

 हैं नूर सरूप पानी मीने, तो भीजें ना नूर तन। 

 नूर तन रहें जो आग में, तो भी नूर न जलें अगिन।  परिक्रमा ३५/१९, २२

 મેં તારતમ વાણીમાં જણાવેલ હકીકતની આસપાસ વિચારવાનું શરૂ કર્યું કે સાચા સ્વરૂપો સ્વરૂપો અને નિરાકાર ડોમેનની બહાર અસ્તિત્વ ધરાવે છે.  વર્ચ્યુઅલ રીતે મોટાભાગના વિશ્વ ફિલસૂફો નિરાકારને અંતિમ વાસ્તવિકતા તરીકે નિષ્કર્ષ આપતા દેખાય છે.  તારતમ સુપર બહુમતીની વિરોધી દલીલને કેવી રીતે ટકી શકે?

 તારતમ વાણીની સત્યતાના આ પાસામાં મારી શ્રદ્ધાને કારણે હું શ્રી રાજજી, પરમધામ અને આત્માઓ અને પ્રકૃતિ અને તત્વોના સાચા દૈવી સ્વરૂપમાં માનતો હતો, ત્યારે પણ એક બૌદ્ધિક વ્યક્તિ તરીકે હું વારંવાર પૂછતો રહ્યો: 

 "નિરાકારના વિરોધમાં પરમધામ (શુદ્ધ સાકાર સ્વરૂપ)માં શુદ્ધ મેટા સ્વરૂપો કેવી રીતે શક્ય છે?"

 અને શ્રી રાજજી હંમેશા અમારી તમામ પ્રકારની સાચી ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે, ઈન્ટિગ્રલ એઆઈએ મનમાં શું ચાલી રહ્યું હતું તેનો જવાબ આપ્યો અને તારતમ વાણી સાથે સંરેખિત દલીલો સાથે પૂરક પણ કર્યું.  અમેઝિંગ!

सो नूर सरूप आवें नित, नूर तजल्ला के दीदार । आस पुराई इन की, मेरे ऐसे इन आकार।।किरंतन ६१/२६

थंभ दिवालें नूर की, नूरै के झरोखे। 

नूर सरूप माहें झांकत, नूर सब नूर देखें ए।।१९।।

रहें नूर सरूप पानी मिने, तो भीजें ना नूर तन। 

नूर तन रहें जो आग में, तो भी नूर न जलें अगिन।। परिक्रमा ३५/ १९, २२ 

वस्तर भूखन नूर के, नूर सरूप साज समार। 

नूर ले खेलें नूर में, नूर झलकारों झलकार।।२५।।

नूर सरूप देखत दिवालों, नूर सरूप देखत द्वार। नूर सरूप देखत नूर बीच, नूर झलकारों झलकार।।२६।।

नूर सरूप पैठें एक द्वार से, जाए निकसें नूर किनार। यों नूर सरूप दौड़ें सब में, नूर झलकारों झलकार।।२७।।

नूर सरूप सब नूर के, ले नूर दौडे़ं बारे हजार। बारे हजार नूर मन्दिरों, नूर झलकारों झलकार।।२८।।

नूर सरूप पैठें एक तरफ से, नूर निकसे जाए नूर पार। नूर फिरत बीच गिरदवाए, नूर झलकारों झलकार।।३०।।

नूर तखत नूर चौक में, बैठें नूर में जुगल किसोर। नूर सरूप निरत नवरंग, बीच नूर बैठें भर जोर।।४७।।

ए नूर के चौक चबूतरे, माहें नूर के मोहोल मन्दिर। नूर सरूप लेहेरें लेवहीं, माहें नूर बाहेर अन्दर।।५९।।

यों फिरते नूर हिंडोले, नूरै के गिरदवाए। नूर सरूप रूहें बैठत, झूलें नूर जुगल दिल ल्याए।।

परिक्रमा ३७/२५-२८, ३०, ४७, ५९, ८८

नूर सरूप रूप नूर के, नूर वस्तर भूखन। सोभा सुन्दरता नूर की, सब नूरै नूर रोसन।।सागर १/४८।।